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Leibniz s’est beaucoup intéressé à la recherche d’une langue universelle qui embrasserait toutes les connaissances. A travers la recherche de cette langue universelle applicable à toutes formes d’idées, Leibniz cherchait le véritable moyen de démontrer et de juger et l’art d’inventer.
L’alphabet de cette langue devait être compréhensible de tous dans sa propre langue. Ces caractères une fois définis auraient servi de caractéristique universelle, dont Leibniz disait qu’il était :
« permis de tout espérer, pour rétablir un ordre parfait dans les connaissances, et pour les communiquer avec facilité, parce que chacun aurait pu lire dans sa propre langue ce qui se serait trouvé écrit dans cette langue ou caractéristique universelle, comme chacun lit dans sa propre langue, les nombres exprimés par les caractères universels de l'arithmétique, 1, 2, 3, 4, etc. »
La Parole perdue
Cet alphabet est très simple à retenir puisqu’il se compose :
• des 9 premiers nombres entiers : 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, et 9;
• des 3 figures mères en géométrie : le cercle, le triangle et le carré;
• des 3 idées universelles suivantes : Dieu, l’Homme et l’Univers.
Mais de même qu’il nous a fallu apprendre les lettres de l’alphabet pour pouvoir lire ces lignes, de même il nous faut posséder l’alphabet de la langue des nombres pour pouvoir l’interpréter convenablement.
Nous allons voir que :
- tous les nombres se réduisent aux 9 premiers;
- que tous les nombres peuvent être visualisés géométriquement dans l'espace;
- qu'il est possible de construire toutes les formes géométriques à l'aide d'uniquement trois figures mères.
Si nous arrivions à attribuer à chaque nombre l'idée-clef qui le caractérise, la forme archétype qui le symbolise, alors, deviendrait-il possible, par analogie, de générer l'ensemble des idées à partir des trois idées principales citées plus haut ?
La Géométrie Sacrée révèle le véritable sens des Symboles.
Chaque forme géométrique a un sens, et le langage des formes ne devient clair et lisible qu'à la lumière des nombres.
Alors ces derniers se mettent à parler et ce qu'ils nous révèlent est proprement stupéfiant.
Chaque type d'élément dispose de sa structure et de sa méthode propre :
Les relations qui existent entre les éléments peuvent prendre plusieurs formes :
Relations intra-système ou entre éléments de même type :
Relations inter-systèmes ou éléments de nature différente
| Archétype | Symbolisme | Géométrie | |
|---|---|---|---|
| Éléments | 9 Nombres :
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3 Mondes :
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3 Formes :
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| Structure | Matrice archétype | Arbre des Trois Mondes | Grille hexagonale |
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| Méthode | Théosophie | Analogie | L'art du trait |
| Outils | Opérations théosophiques |
Correspondances | Triangulation |
| Type de relations | Identité : • Même rang • Même réduction • Même valeur secrète |
Analogie : • Même Monde • Même Attribut • Même extrême |
Symétrie : • Même famille • Même figure mère • Inter dimension |
L'APPORT DE LA DÉMARCHE SYSTÉMIQUE
Le Principe d’une démarche systémique est d'étudier les relations entre plusieurs éléments au sein d'un structure.
• Le nombre d’éléments définit la forme de la structure.
• La forme de la structure doit permettre de visualiser les relations entre les éléments du système.
Pour de Saussure, un des grands de la linguistique et un précurseur, « le système est une totalité organisée, faite d'éléments solidaires ne pouvant être définis que les uns par rapport aux autres en fonction de leur place dans cette totalité »-.
Pour von Bertalanffy, c'est un « ensemble d'unités en interrelations mutuelles ».
Pour J. Lesourne, c'est un « ensemble d'éléments liés par un ensemble de relations ».
Les trois définitions ci-dessus, très voisines mettent l'accent sur les deux notions fondamentales d'interrelations et de totalité.
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