Découvrez les nombres comme
vous ne les avez jamais vus.
Vous avez aimé cet article ?
Alors partagez-le avec vos amis en cliquant sur les boutons ci-dessous :
Pour bénéficier d'une vision HD : + : 720p HD + mode plein écran
De la matrice à l'arbre
- L'Homme entre Ciel et Terre
- Localisations et reflets
- L'arbre des idées archétypes
- Relations secrètes
- Raisonnement ternaire et pensée fractale
La forme influe sur la pensée
La présentation en matrice souffre d’une certaine forme de rigidité et offre des possibilités d’extensions limitées.
Le mode de présentation en arbre permet une meilleure visualisation des relations qui unissent les neuf premiers nombres et les Trois Mondes.
L’autre avantage de l’arbre sur la matrice est de fournir une représentation dynamique du déploiement de l’unité sous un mode ternaire, ou mieux tri-unitaire.
Les Attributs sont identifiables à leur couleur : blanc~divins, rouge~humains et noir~naturels.
« Que tu comprends vite la raison des choses, Asclèpios ! Je n'ai pas encore dit que tout est un et que l'unité est tout, parce que toutes choses étaient dans le créateur avant la création, et on peut l'appeler le tout, puisque toutes choses sont ses membres. Souviens-toi donc, dans toute cette discussion, de celui qui est un et tout, du créateur de toutes choses. »
Hermès Trismégiste ~ Discours d’initiation ou Asclèpios
Un le Tout
Chaque élément ou « nœud » de l’arbre est relié :
- à sa branche mère (à gauche);
- à ses deux branches sœurs (verticalement);
- et à ses trois branches filles (à droite).
Le nombre 4, emplacement de l’Esprit chez l’Homme est le reflet de l’unité dans le Monde Humain et synthétise les trois nombres précédents. Le nombre 6, emplacement du Corps, est le reflet des nombres du Monde Naturel (nombres 7, 8 et 9). Le nombre 5 figure le propre de l’homme à travers ce qui le différencie des autres espèces animales, son âme.
« Et dans une vision grandiose, Pythagore vit les mondes se mouvoir selon le rythme et l’harmonie des nombres sacrés. Il vit l’équilibre de la terre et du ciel dont la liberté humaine tient le balancier; les trois mondes : naturel, humain et divin se soutenant, se déterminant l’un l’autre et jouant le drame universel par un double mouvement descendant et ascendant. »
Édouard Schuré ~ Les Grands Initiés
Le principe d'extension
C'est en nous appuyant sur la constitution de l'homme d'une part et sur celle de l'Univers de l'autre que nous allons nous efforcer de nous faire une idée de Dieu et proposer une interprétation des neuf lieux archétypes de l’arbre.
L’Homme est un être mixte, fait d’Esprit et de Corps. Il participe aussi bien du Monde Spirituel que du Monde Matériel.
Même si les termes varient, l’idée qui prédomine réside dans le rôle intermédiaire que joue l’Homme entre Ciel et Terre, entre Esprit et Matière, entre le Haut et le Bas.
« L'Univers considéré comme un grand Tout animé, composé d'intelligence, d'âme et de corps, était appelé Pan au Phanès. L'homme, ou le microcosme était composé de même, mais d'une manière inverse, de corps, d'âme et d'intelligence ; et chacune de ces trois parties était à son tour envisagée sous trois modifications, en sorte que le ternaire régnant dans le tout, régnait également dans la moindre de ses subdivisions. »
Les Vers Dorés de Pythagore ~ Antoine Fabre d’Olivet.
« Ce cep avait trois sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa et ses grappes donnèrent des raisins mûrs. » Genèse 40.10
Les Trois Mondes représentent également le Créateur, la Créature et la Création. Comme le dit Hermès le Trismégiste :
« Il ne peut exister de créateur sans création, ni de création sans créateur. Chacun d'eux est défini par sa fonction, et ne peut pas plus s'abstraire de l'autre que de lui-même. »
« Le maître de l'éternité est le premier Dieu, le monde est le second, l'homme est le troisième. Dieu, créateur du monde et de tout ce qu'il contient, gouverne tout cet ensemble et le soumet au gouvernement de l'homme. Il doit vénérer le monde, qui en est l'image, et se souvenir que lui-même est la seconde image de Dieu; car Dieu a deux images, le monde et l'homme. »
Hermès le Trismégiste ~ traduction par Louis Ménard
C.G. Jung, L'homme à la découverte de son âme.« Etre conscient, c’est percevoir et reconnaître le monde extérieur ainsi que soi-même dans ses relations avec ce monde extérieur. »
Les 3 Mondes de la Géonumérologie
Le Monde Divin, que nous avions traité jusqu'ici à travers le symbolisme des Trois personnes laisse la place, en géonumérologie, à une terminologie plus psychologique à travers les concepts de SOI, MOI et JE.
Le SOI (Je suis) s'apparente à la racine qui me fonde dans le monde des idées et qui, plongée dans le sensible engendre la personne que je suis.
Le MOI (Je deviens) est la partie consciente de l'individu. Il représente notamment son système de pensées, sa manière d'exprimer ses sentiments ou sa façon d'agir.
Le JE (J'existe) prend forme dans la persona, le système d'adaptation ou la manière à travers lesquels on communique avec le monde. Chaque état, ou chaque profession, par exemple, possède sa propre persona qui les caractérise.
2007 ~ 2020 © symbolinks.com ALL Rights Reserved.
